“明醫(yī)之道——中醫(yī)人文學(xué)術(shù)沙龍”受歡迎
發(fā)布時間：2015-06-23 作者：xjw 來源：未知
5月間，教育支部、教育處在多功能廳聯(lián)合舉辦了4期“明醫(yī)之道——中醫(yī)人文學(xué)術(shù)沙龍”活動，600余人次參與。
劉清泉院長結(jié)合自身經(jīng)歷，講述了中醫(yī)學(xué)子應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)中醫(yī)的成才之道；王國瑋副院長通過對《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“五步養(yǎng)生法”的深度分析，為同學(xué)們講述了中醫(yī)養(yǎng)生之道；王笑民副院長以“講講我自己的故事，談?wù)勀銈兊奈磥怼睘轭}，與大家分享其中醫(yī)的研究之道；徐春軍副院長以故事“熬不過的3厘米”開篇，講述毛竹從種子到成才的過程，并總結(jié)明醫(yī)十二“明”的中醫(yī)傳承之道。
四期講座主講人都是主任醫(yī)師、教授、院領(lǐng)導(dǎo)，他們專業(yè)水平、管理經(jīng)驗俱佳；內(nèi)容豐富、思路開闊、崇尚經(jīng)典，講親身經(jīng)歷、講真情實感、講身邊事情，針對性強，接地氣，吸引了眾多聽眾，會場氣氛熱烈，互動頻繁。還想聽、還想問成為學(xué)生們的一致訴求。
系列一：中醫(yī)養(yǎng)生之道——王國瑋副院長
5月13日晚，王國瑋副院長通過對《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“五步養(yǎng)生法”的深度分析，為同學(xué)們講述了中醫(yī)養(yǎng)生之道。《黃帝內(nèi)經(jīng)?上古天真論》中闡述了我國上古先民攝生的要訣，而王副院長將其提煉為“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞”二十個字，結(jié)合人們當(dāng)前生活工作狀態(tài)和一些社會現(xiàn)象，講述其深刻內(nèi)涵。如在講述“法于陰陽”時，強調(diào)重視和尊崇傳統(tǒng)價值觀對人類健康的重要意義。如“女漢子”“辣媽”現(xiàn)象，一定程度上反映了女性社會地位的提升，卻忽視了中國傳統(tǒng)意義上女性溫婉慈愛之美。男法天之乾道，女象地之坤德，這也是法于陰陽的體現(xiàn)。王副院長認為養(yǎng)生應(yīng)當(dāng)落實和體現(xiàn)在人們的日常生活中，臨床大夫了解養(yǎng)生對于“未病先防，既病防變”具有重要意義。他結(jié)合臨床闡述了“治未病”的思想，如《金匱要略》言“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾”，就是告訴我們，在治療時當(dāng)結(jié)合病人的狀態(tài)，把握疾病的走向，通過日常調(diào)護及用藥，截斷疾病。就同學(xué)們提出的問題王副院長表示，我們當(dāng)以之“治人”而非“治病”的態(tài)度面對病人，這就要求我們要重視與時俱進，不與社會脫節(jié)，重視多學(xué)科文化和知識的積累，以便更好地了解病人的生活和心理狀態(tài)，洞察其生病的的深層原因，找到合適的溝通方式和治療的最佳切入點，并提出對病人最有益的養(yǎng)生建議。
系列二：中醫(yī)研究之道——王笑民副院長
5月20日晚，王笑民副院長以“中醫(yī)研究之道”為題，通過“講講我自己的故事，談?wù)勀銈兊奈磥怼保c同學(xué)們分享其中醫(yī)研究道路上的親生經(jīng)歷與心路歷程。
王副院長認為，要做好科研首先要大量閱讀，且閱讀要“速度快，質(zhì)量高”。其二要“綜各家之言，述本人觀點”，應(yīng)當(dāng)是“站在巨人的肩上看世界”。王副院長談到自己還是一個無所成就的年輕人時，就常到協(xié)和西門的圖書館去讀書，大量的閱讀給自己的科研工作進展帶來很多知識積累和靈感啟發(fā)。他敦促年輕人不要虛度年華，要多讀書、多思考，方得有所成就。他鼓勵青年學(xué)子們，不要小看自己，要懷抱理想，有展望未來的胸懷，不斷開拓自己的能力，才能在科研的道路上一直走下去。
系列三：中醫(yī)傳承之道——徐春軍副院長
5月27日晚，徐春軍副院長系統(tǒng)講述了“中醫(yī)傳承之道”，徐副院長開篇引用一個小故事——“熬不過的3厘米”，毛竹從種子到成才的過程中，在4年中只長了3厘米，可是經(jīng)過4年的積淀，在第5年則能以每天30厘米的速度迅速成長，形成一片毛竹林，這個故事說明了不經(jīng)過較長時期的積淀，則不能在該成長的時候發(fā)出足夠的后勁。平凡而略顯枯燥的平常功夫顯得尤為重要。
徐副院長談到：“著名肝病學(xué)大家關(guān)幼波先生曾說過：儒乃達儒，醫(yī)是名醫(yī)，醫(yī)明是醫(yī)，儒達是儒，醫(yī)不在名而在明。行醫(yī)不僅是明醫(yī)理，更要明人心，明人情。”行醫(yī)，即是行道，名醫(yī)與明醫(yī)，二者同中有異，所謂名醫(yī)，有可名，不符實，明醫(yī)一定是學(xué)驗俱豐，在溯源、辨證，論病施治等方面心知肚明。對于明的理解，徐副院長總結(jié)了十二明，分別為：明志：從醫(yī)的志向，忠貞不渝；明德：良心道德，濟蒼生救民生；明理：要懂人，懂事理；明法：要有明確的處理方法；明方：要創(chuàng)新，新方法；明術(shù)：勤求古訓(xùn)，辯證施治；明業(yè)：熱愛職業(yè)；明責(zé)：一視同仁，至親之想；明察：明察審慎，察言觀色，認真仔細；明藥：懂藥；明時：子午流注，四時變化；明白：難得糊涂；明白就醫(yī)，明白看病，明白用藥，明白花費。中醫(yī)強調(diào)的是因人、因地、因時制宜，核心是辨證論治，搜集癥狀、體征、舌脈，病機是根本，臨床過程中只有取得患者的信任，有效溝通，才能取得預(yù)期的良好效果。
系列四：中醫(yī)成才之道——劉清泉院長
6月3日晚上，劉清泉院長以“中醫(yī)成才之道”為題，結(jié)合自身經(jīng)歷，講述了中醫(yī)學(xué)子應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)中醫(yī)而成才。
劉院長談到：首先，“才”是一個沒有標(biāo)準的概念，各個時期有其特定的含義。《道德經(jīng)》說：“道可道，非常道”，道就更沒有標(biāo)準。劉院長指出：做人要嚴謹，做學(xué)問更要嚴謹，要腳踏實地。只有具備了很好的古文字功底，方能打好功底，為將來成為大家做準備。當(dāng)今時代，衡量一個醫(yī)生的高低，需要從四個階段，即開方子的四個過程決定了這個醫(yī)生水平的高低，分別為：用藥看病—用方看病—用心看病—用神看病。
劉院長提到，作為學(xué)生、徒弟的時候，夯實基本功尤其重要。夯實基礎(chǔ)，背誦經(jīng)典就是捷徑，無論中西或者中醫(yī)，都得背，背誦是一個非常重要的內(nèi)容，雖然枯燥，但是一個必經(jīng)之路，先背會，然后才能理解，不背就是無水之源。記熟一個方子，然后應(yīng)用與臨床，得到效果之后，你就會信心大增，學(xué)生時代還有時間，一定要去藥房學(xué)會自己辨認藥材，去稱藥，自己去熬藥，在這個過程中你才會真切的體會這個方子，領(lǐng)悟良多。各個知識點，各個用的很熟悉的方子，聯(lián)到一塊兒，就會是一張知識網(wǎng)絡(luò)。
劉院長反復(fù)強調(diào)，作為學(xué)生，一定要學(xué)會背誦，背誦經(jīng)典是一切的基礎(chǔ)，四大經(jīng)典，熟讀能誦，方可為當(dāng)代中醫(yī)學(xué)子。 (教育支部、教育處)
