新華網(wǎng)北京頻道5月19日電（李學(xué)燕）5月18-19日，由首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院主辦的“關(guān)幼波教授誕辰100周年紀(jì)念大會暨中醫(yī)肝病學(xué)術(shù)研討會”在北京召開。與會者深切緬懷一代名醫(yī)、著名中醫(yī)肝病學(xué)家、國家級名老中醫(yī)關(guān)幼波先生，表示要弘揚(yáng)他的“云水風(fēng)度、松柏精神”，繼承他始終倡導(dǎo)的“以岐黃濟(jì)世，以仁愛救人”的行醫(yī)之道。
在5月18日上午召開的關(guān)幼波百年誕辰紀(jì)念會上，關(guān)幼波先生的親屬、弟子及患者代表，深情地回憶了關(guān)幼波先生淡泊名利，以“懸壺濟(jì)世”為己任，對每一位病人都盡心竭力地給予診治的感人情景。
在5月18日下午至5月19日舉行的紀(jì)念關(guān)幼波教授誕辰100周年學(xué)術(shù)交流會上，關(guān)幼波先生的弟子高益民、錢英、李乾構(gòu)、王莒生、趙伯智等，就關(guān)幼波先生的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)和弟子們的學(xué)習(xí)體會進(jìn)行了交流。
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關(guān)幼波簡介
關(guān)幼波，原名關(guān)霦，1913年出生于北京市。關(guān)幼波自幼受到了良好的教育，入私塾攻讀四書五經(jīng)。16歲起逐漸接觸中醫(yī)理論，自學(xué)中醫(yī)經(jīng)典。24歲開始，正式追隨其父——當(dāng)時(shí)著名的中醫(yī)關(guān)月波先生進(jìn)行臨床學(xué)習(xí)。至1943年，他29歲時(shí)以優(yōu)異的成績通過了考試，取得了行醫(yī)執(zhí)照，正式操岐黃之術(shù)，開始了治病救人的中醫(yī)生涯。1950年參加中醫(yī)聯(lián)合診所，1956年調(diào)入北京中醫(yī)醫(yī)院。1979年晉升為北京第二醫(yī)學(xué)院教授，曾任北京中醫(yī)醫(yī)院內(nèi)科主任、副院長，崇文區(qū)人大代表，市政協(xié)委員，享受政府特殊津貼。逝世前任全國中醫(yī)藥學(xué)會常務(wù)理事、北京中醫(yī)藥學(xué)會名譽(yù)會長、中華醫(yī)學(xué)會內(nèi)科分會理事、中國中醫(yī)研究院學(xué)術(shù)委員會委員。在國內(nèi)外數(shù)十個醫(yī)療學(xué)術(shù)組織中任職，被國家中醫(yī)藥管理局確定為首批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師，為當(dāng)代著名中醫(yī)學(xué)家。
創(chuàng)立“三因?qū)W說”，力倡“十綱辨證”
關(guān)幼波先生從事中醫(yī)臨床工作60余年。他勤求古訓(xùn)，博采眾長，精于治療內(nèi)科疑難雜證，尤其擅長治療肝病，創(chuàng)立了獨(dú)樹一幟的“三因?qū)W說”理論，重視氣血、痰瘀、虛病，力倡“十綱辨證”，即以陰陽為總綱，下設(shè)氣血、表里、寒熱、虛實(shí)八綱，使辨證論治落實(shí)到具體實(shí)處，提綱挈領(lǐng)，執(zhí)簡御繁。他提出了中醫(yī)肝病有效治療立法方藥，如“治肝十法”、“退黃三要則”等，至今仍在有效地指導(dǎo)臨床應(yīng)用，惠及廣大患者。在肝病界素有“南康北關(guān)”之稱，“北關(guān)”指的就是關(guān)幼波。中醫(yī)泰斗、歧黃圣手、肝病大師、疑難重癥克星、親善大使，都是后人對關(guān)幼波醫(yī)術(shù)和醫(yī)德的贊譽(yù)和肯定。關(guān)幼波術(shù)、德、經(jīng)、述集于一身，桃李滿天下。他首次把中醫(yī)學(xué)術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合，編制成“關(guān)幼波肝病診療程序”，為中醫(yī)現(xiàn)代化做了大膽的嘗試，更是劃時(shí)代的標(biāo)志。
云水風(fēng)度，松柏精神
關(guān)幼波常常教誨身邊的人“宰相肚里能撐船”。他認(rèn)為，做人要有“云水風(fēng)度”。云：比喻高遠(yuǎn)；水，江河湖海之總稱，引申為廣闊。所謂“云水”即是高如云、闊如水。行云流水，浩瀚廣大。云水襟懷，有容乃大，強(qiáng)調(diào)的是要有開闊的眼界、“海納百川”的胸懷。
關(guān)老還常常教導(dǎo)身邊的人,對待磨難要有“松柏精神”，要有抗壓能力。所謂“松柏精神”，是指要像松柏一樣不畏嚴(yán)寒，不畏雨暴，遇到困難堅(jiān)忍不拔、勇往直前，經(jīng)得起考驗(yàn)。正所謂《論語.子罕》：“子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。”經(jīng)過嚴(yán)寒，方知松柏長青。
文革中，關(guān)幼波教授和不少老專家一起被打成牛鬼蛇神。在逆境中，他不氣餒不消沉，不斷調(diào)適自己，心往寬處想，你愛怎么說就怎么說，我不往心里去，不做虧心事,不怕鬼叫門，抱著一顆不滅的信念，做到了“隨遇而安”，平穩(wěn)地度過了人生的低谷。而有的老中醫(yī)夜不能寐，茶飯不思，過度消耗精氣，沒能完成心理自救，最終抑郁成疾，過早地離開了人世。回想往事 ，關(guān)老常開玩笑說：“我活了90春秋，就是沒心沒肺。”一句“沒心沒肺” ，折射出關(guān)老云水風(fēng)度、松柏精神！
精神內(nèi)守 淡泊名利
除了要有云水風(fēng)度、松柏精神，關(guān)老特別強(qiáng)調(diào)“精神內(nèi)守”、“勞逸結(jié)合”、“動靜相宜”。 喜、怒、憂、思、悲、恐、驚乃人之七情，但不能太過；追逐名利人皆有之，但不能過貪。
以牡丹揚(yáng)善，以治肝抑惡
關(guān)老興趣廣泛、多才多藝，他琴棋書畫樣樣在行；他熱愛書法，筆鋒遒勁有力、弛張有度；他喜愛京劇，唱起來余音繞梁、蕩氣回腸；他熱愛足球，為我國足球運(yùn)動吶喊助威、揮灑激情。關(guān)老擅畫牡丹是出了名的。問關(guān)老為什么鐘情牡丹？他說：“牡丹是國花啊！它象征著民族興旺、安康，自古就被譽(yù)為‘花中之王’。它在人民心中的位置就像一提到紅楓葉就會想到加拿大，一談到櫻花就會聯(lián)想到日本，那一看到牡丹就會想到中國。”在談到書畫養(yǎng)生時(shí)，關(guān)老說：書畫要先養(yǎng)心，平心靜氣，專心致志，意到，手到，用心不雜才能入畫。書畫不但能培養(yǎng)愉快情緒和豁達(dá)的胸懷，使人興趣盎然，還能獲得美的享受。關(guān)老有一句至理名言：“病中至惡是肝疾，畫中至圣是牡丹。以牡丹揚(yáng)善，以治肝抑惡，不是美中有足嗎！”對于關(guān)老來說，治病救人是他一生最大的滿足，也是他最大的樂趣。
醫(yī)乃明醫(yī)，儒乃達(dá)儒
“醫(yī)乃明醫(yī)，儒乃達(dá)儒”是關(guān)老一生遵循的格言。他說的是明白的“明”，而不是名利的“名”。他教導(dǎo)學(xué)生要淡泊名利，做一個明白事理、掌握心理、精通醫(yī)理的醫(yī)生。（資料來源：北京中醫(yī)醫(yī)院）
